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25年前我们以青春的名义聚集在一起，经历过百年风雨的XX中，见证过我们寒窗苦读，见证过我们描绘的多姿多彩的蓝图。在五色旗下，年轻的心编织过无数彩色的梦。22年前，你们走出三山两槽，在异地的天空下打拼，开始了你们波澜壮阔的追梦人生。
今天，我们再一次聚集在一起，以同学的名义，以同乡的名义，以师生的名义。这不是一般意义的聚会，是乡情的聚会，是友谊的聚会，是人生智慧和经验的聚会，是正能量的聚会。聚会后，我们还会分手，还会出发，但会更有力量，更有激情。
人生七十古来稀，百年光阴先去三十，七十年间，十年顽童，十年垂老，五十除分昼夜，人生有效的时间不过二十五年。记得当年在你们的讲台上方有一句话：每一天都是一年中最好的日子。每一天都值得珍惜！
我们大都已过了不惑之年，进入了人生的辉煌时期。回顾与展望都有特别的意义。
人生的每一个阶段都是有规律的，每七年为一个发展周期。每一个阶段都有它独特的任务和使命。1-7岁，人之初，性本善，天真烂漫，对世界充满好奇；7-14岁，告别无忧无虑的孩童期，开始人生的第一次求学；14-21岁，进入学习的关键时期，开始建立自己的思维模式；21-28岁，进入成年期，开始全面而有针对性的学习，寻找理想的对象和工作；28-35岁，进入一个理性成熟的新阶段，维持稳定的家庭生活和工作；35-42岁，开始对人生意义进行深度思考，进入人生的辉煌期；42-49岁，人生发展达到一个高峰，对生命有更多的感悟，上有老下有小，也是最操心的时期；49-56岁，过了知天命的年龄，完成了主要的社会责任，孩子成家立业了，达到人生完全成熟的阶段，开始以更加成熟、理性和积极的心态去影响周围的人；56-63岁，进入人生新的阶段，培养新的兴趣和爱好，规划晚年的生活，信仰更加明确坚定；63-70岁，进入耳顺之年，对事物看得更加透彻，可以研究一下中国传统文化和家族历史，写写回忆录；70岁以后，顺心所欲而不逾矩，对人与自然、宇宙有更深层次的思考；心态更加从容自在，逐渐对人生的意义完全理解和体悟，做到大解脱，大超然，达到天人合一的境界。
再过二十年，我们来相会，那时我们已接近古稀之年。人生苦短，要及时行乐。
以行孝为乐。百善孝为先，能够尽孝是最大的幸福。一个人无论你多大的年纪，没有了父母，都是孤儿，人生不会再有真正的快乐，因此要及时行孝，不能留下子欲养而亲不在的遗憾。行孝首先是养身，提供物质保障，做到衣食无忧；其次是养心，提供精神粮食，让父母身心愉快；再者是养志，实现父母的愿望，光宗耀祖，让父母为我们的成就感到骄傲。同时，不为我们担心。我们要把握好我们所经历的每一个阶段。无论哪一个阶段，对每一个人来讲，健康都是最重要的。我们的发肤受之父母，我们必须倍加爱护和珍惜。
以行教为乐。“教”由“孝”和“文”组成，讲孝道，有文化就是有教养，不懂得孝道，读再多书，也是没文化。教养伴随我们一生，我们要树立终身学习的理念，努力建设学习型家庭，人生最大的成功是对子女教育的成功，通过教育，获得人生的智慧。智慧的“智”就是每天学到知识，知道怎样过日子。“慧”字上面两个“丰”，中间是一把扫帚，换一个方向看，是一个“山”字，下面是一颗心。这是告诉我们每天都要打扫心灵的灰尘，要像山一样稳重和宁静，才会获得精神和物质的双丰收。“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村，”父母、老师、朋友、社会，他们都是这样的牧童，指路的牧童一指杏花村，就知道方向了，但还必须自己去找，杏花村在何处呢？自己心里已经明白了，这就是知识，就是“心”，自己心里已然有了方向，就能找到杏花村，找到酒家，得到智慧了。
以行道为乐。行道，就是探寻事物发展的规律，探寻生命的真理。孔子说，朝闻道，夕死足矣。可见道对人生是多么重要。只有多行道悟道，才能得道，得道才会多助。天有天道，地有地道，人有人道，道无处不在，大道无形，又有形。比如，水，就近乎道。水柔软、谦恭、甘居下位，任何容器都能容他，任何地方它都能适应，它更有力量，更受人敬仰。行道，就是练功，要练好外功和内功。练外功，就是要培养吃苦耐劳的精神和不达目的不罢休的顽强毅力；练内功，就是要有诚心，有诚才有成，有信心，有涵养，有大自在的情操。具有这样的功力，才能建功立业，才接近道。行道，就是要有良好的道德操守。有德方有得。“德”左边双人旁，一“血”加一“心”，为众人的事情付出心血，才是有德的表现，才会得到认可和敬重，才体现道。行道，就是用我们的思想、智慧和人生的经验去启迪后人，有大功，大德，就是得道。
享有以上三乐，就功德无量了!