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故事不止有“马云式”那一种，为什么不去讲别种，是因为，有种东西钳住了我们，让我们像石榴子一样拢在一起，念头和词语都难分难解。
权力的正当性如果纯粹来自钱，把诸般因果就往“钱”（这唯一正确）上靠，就是顺理成章的不二法门，于是一切故事，就变成了一个故事了，而许多人的面目就糊涂了。
29）武侠小说里有多少动作？目不暇接。非武侠小说里有多少人物举动，哇，接二连三，都是动作，是一种“中国式虚构故事”。
真实的故事里，没有人会如此盲动吧。为什么外国小说里大家都在动动念头，我们的笔下，却更多地，爱好扭动身体，纯纯粹粹地动，上上下下左左右右兜兜转转。
30）很不想看到关系到国仇家恨的东西，好烦啊，为什么我们家保持静默，你们家就要追溯三四代，写出三部曲。
也许是因为，真实历史的解释权被一种东西钳住了，而中文传统又喜欢把文史哲三者一锅乱炖，偏偏不给艺术留出空间。于是一切都要谋求意义，小说甚至要承载缺位的“历史”的重量。
当然，呈现历史文化，这是虚构的一种功能，但既然是虚构，大可以谋求一些“多功能”的属性，不必谨小慎微地，绕着所谓的过去的现实出出入入啊，撒开来，跑一次轰轰烈烈的野马又如何？也可以按奈下来，沉醉下去，坠入不存在的黑洞又如何？
31）而立之年，我觉得不真实，但这个我的“而立之年”，已经逼近了。
一个多月以后，我就要越过一根虚线，而现在的自己，还很嘘嘘糊糊的。
我多么想捕捉现在的迟滞的感觉，描述少年时代的一切错过，我也如此做起来，描述一下，就轰然结束掉这所谓的“描述”。
现在，似乎在延伸少年时代——诸多当时开始发生的问题，根本未被处理掉。
（在这十几年的青少年时间中，那些问题嘘嘘糊糊的挂着，到了现在，它们的毛絮已经塞入了我的脑袋和心窝，在头上和胸中的缝隙里——剔它不出。）
我有我的问题，别人未尝没有，所以我看见一些老男人，真正的“老男人”还在写少年郎故事，就不想说啥。
至少，在一个平面的幻境中，我们有权利，去让所有人都要经历却都无法脱身的处境，变着法子一再出现。有点烦，但没法子，也许要来点狠的，举个狠的例子：
白先勇写完《孽子》，终于不写青春时代的小说了。终于狠狠心，把以前变着法子飞入其他故事的心思，放到了一个自己的长篇中，让当年结束了，让未来去发生新的效果了。——你懂不懂我的意思？