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无聊的时候，很随便从碟片里抽出一张，就看了这个题目很引人的《丑闻笔记》。
应该说，整个电影在情节上并没有多么新意，只不过是一个女老师与她的学生发生了不伦之恋。记得北欧电影《教室别恋》里也讲述了一个男生与女老师的不伦之恋，但是北欧的放荡，使得在这个影片里的道德评判意识是相当薄弱的。而美国电影里一直涌动着新教保守主义的自律思想，反而使美国好莱坞电影里的道德观念更容易获得中国人的认同。在《丑闻笔记》中，我们看到电影里的主体道德观念是对女教师与学生的不伦之恋采取了一种强烈的抨击与不理解的态度的，这样的态度，基本可以获得中国人的理解。所以说好莱坞电影能盛行全世界，当然有它的技术成份，但不能否认好莱坞思想内核里的人道主义精神、道德自律的约束、对人性的尊重与提取，这从全球的角度来讲，可以说是一种先进的文化。我们批判好莱坞可以言之凿凿、振振有词，但是我们不得不承认，好莱坞的思想里的确有先进的东西。我们的很多的文艺作品里，充斥着原始主义的无情、奴隶主义的麻木、封建主义的残忍。
就如《集结号》，里面的中国人套着美式的行头，但是人物没有一个是讨人喜欢的。就是因为镜头，没有对准人物的细腻的表情，镜头里的人物，是粗疏的，麻木的。而在《拯救大兵瑞恩》中，开始士兵们在船舱里等待时的那种紧张的表现，镜头直接对准人物的外在表情，可以看出他们眼睛里的灵动的紧张的眼神，都极易引起观众的心理共鸣，而绝不是《集结号》中的人物的麻木不仁。
如果《丑闻笔记》仅仅是记述这样一段丑闻的话，那么这个电影只能是一个平铺直叙的不伦之恋的陈俗故事。
但是，《丑闻笔记》显然更高明的地方，它把日记作者芭芭拉推上了前台。芭芭拉才是影片的真正主角。
影片里的所有芭芭拉记载的故事，最终都把芭芭拉给拎了出来，出人意料的地方，恰恰是这个记载者的心理问题。
在以往的文艺与电影作品中，我们总是无限信赖那个叙述者。叙述者掌握了话语权利，我们相信他所记录与记载的一切。
但是，西方电影里始终有一种反其道而行的倾向，就是让读者与观众进入到叙述者的语境中，然后观众发现被叙述者欺骗了。
这种影片前有《美丽心灵》。影片的男主角是一个精神病患者，总是疑神疑鬼，以为自己受到了迫害。影片在开始的时候，并没有揭开这个男主角心理上的问题，直接把男主角的臆想世界呈现在影片中，观众无疑是相信一个叙述者的陈辞的。最后，影片才突然交待出，很多煞有介事交待的画面，不过是主人公的幻想而已。
在《丑闻笔记》，我们同样可以看到叙述者最后颠覆了自己。
影片中的芭芭拉是丑闻的观看者，开始的时候，她扮演了一个道貌岸然的抚慰者的角色，对女老师哈特的不伦之恋震惊、关注、隐瞒，似乎是一个年高德劭的慈善长者。但是，哈特的红杏出墙的错误，是一种痛苦的挣扎，是没有遮掩的本性的恣意外泄，至少她从头到尾是一竿子到底的，即使是错误，也是真性的流露，没有多少虚伪，没有多少欺骗，就是错误也是那样的真。
但是芭芭拉就不同了。她扮演了一个拯救者的角色，开始时，她的倾心与善意，很有蛊惑力，也很有迷惑力。哈特在她的长者的风韵下，把自己的隐私和盘托出。然后，芭芭拉另有所谋的私欲还是冲破她掌握的话语权，而逐渐把她自己给揭露出来了，也让芭芭拉这个形象，被自我的叙述给彻底地翻了一个够。
电影里，没有改变的是哈特，她是一个被观望者，她有错误，但至少她是率性的，而观察者芭芭拉却是变动的，被不变的观望目标折射出她内心里的渺小来。芭芭拉掌握了笔记的话语权，但是，她没有改变她叙述的那个对象——哈特老师，倒是把自己的虚伪与阴暗给折射出来了。
于是，电影的新意在些出来了。实际上，人生的运动，就是一种相对性。我们一般的叙事方法，就是保持“我”的恒定，“我”是值得人们相信的，看到的事物，则是处于变化中的。但是，本片恰恰让“观察到的事物”保持了不变，而让“我”发生了变化，这种对话语权的巧妙的反制约，使影片的叙事语境有了一种超强力的弹性。也令我们感到，“我”的叙事也是不可靠的。
影片的后半部分，落墨点都基本落在了芭芭拉身上。她被哈特骂成是“老处女”，她怀有对年轻的女性的暧昧的类似于同性恋的癖好。在认识哈特之前，她就已经与一个年轻有过一段暧昧的关系。认识哈特之后，她以关怀哈特的心理健康为名，暗中却搜集哈特的毛发，粘在笔记本里；她还择机、借机、趁机抚摸哈特的肉体，满足她那种可以说是病态的心理取向。为了自己的一只猫的死去，她强令哈特舍弃自己的孩子来陪她，在欲望得不到满足之后，她把哈特的不伦隐私透露出去，终于哈特身败名裂。
在芭芭拉的叙述下，她自己的灵魂深处不断被深入地揭示出来，一个病态的灵魂不打自招地凸现出来。哈特只是一个引子，是一个不变的月球，而观望者的心态的阴晴圆缺，却在不变的月亮反衬下，映现出自身的相位变化。
影片最后，我们看到了芭芭拉又以同样的谎言，却勾引另一个年轻的女子。可以说，哈特是她一生中多少个暧昧过的女子，前面有一个女人，哈特的故事，是芭芭拉的叙述中完整交待的，而芭芭拉对后面的一个女士，继续沿用了她的欺骗术，她说她不认为哈特，并用同样引起哈特好感的话语，令后来的那个女士放弃了戒心。于是芭芭拉的故事，没有划上句号，丑闻笔记还将写下去，笔记者完成了对自己形象的丑化。
这个电影给人的启示，就是叙述者也是不可信的，话语权者的话，同样有可能是虚假的。叙述与被叙述是一种双向平衡，我们习惯的情况，是被叙述者发生变化，叙述者恒定，而《丑闻笔记》却是被叙述者没有变化，叙述者却是动态的，这才是本片真正令人称妙的地方。