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篇一：窗与镜缺一不可
通过窗子，看到的是世界；透过镜子，审视的是自己。倘若没有窗子，那么我们便无法知道世界的广阔，偏安一隅的视野所带来的浅陋将会把我们淹没；同样，假若失去镜子，那么我们便会陷入大千世界的泥淖中不能自已。所以窗与镜，缺一不可。
窗子是了解外部世界的门户。改革开放初期的特区便是祖国了解世界的窗口，世界经济发展的形势便在这个窗口呈现出来，故而中国改革开放后便能迅速紧跟世界形势，经济特区的窗口作用实在功不可没啊！反之，如若没有这扇窗子，中国现在也许还在计划经济的优越性中陶醉着。青蛙在井底所见的世界只有如井口般大小，是因为它没有一扇可以看见外面世界的窗口，所以井蛙成了人们嘲笑的对象。
赵括关闭窗子，生搬硬套兵书之术，被后世讥为纸上谈兵；康有为不愿打开窗子，逆民主社会的潮流而动，坚持保皇，成为晚年的一大污点；袁世凯不顾及窗子，视国家为无物答应日本“二十一条”，被百姓骂为卖国贼。窗子外的世界是世情，更是时代发展的潮流，故而窗之不可缺也。
在已有窗子的情况下，镜子也是不可或缺之物。镜子的作用是对自己的审视。唐太宗说，以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知兴替。正是因为有魏征这面镜子，才成就了李世民明君之名。如果没有道德的镜子，岂有屈子“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”？如果没有忠义之镜，怎会有岳飞精忠报国的誓愿？
透过镜子，反省自己，这便是古代先贤的处世为人的准则。古语云：“吾日三省吾，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”仁义礼智信，是传统文化的根本，是中华民族灵魂伫立世间，行于岁月的根基，也是为人处世的镜子。老子说以不变应万变，变的是世界，不变的是仁义礼智信这些中华民族的传统。镜子如一位谆谆教诲的长者，让我们及时发现自己的问题，改正错误，保持本性。
窗主外，镜主内，内外结合，方符合中庸之道。我们需要窗子，关注时事的变化，作好应对的准备，紧随时代发展的潮流，创造自己的人生价值；我们同样需要镜子，它能让我们保持本心，不让外面的尘埃玷污了自己。
因窗知外，因镜晓内。正如林清玄所说：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”
我们时刻都在和自己、和世界相处，因而窗与镜，缺一不可。
篇二：镜子与窗子
林清玄说：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”此言极富哲理。
自我狭小，我们需要一面镜子，正衣冠，知成败，日日审视自己，发现自己的不足；世界宽广，我们需要一扇窗子，仰望苍穹大地，看到自己与他人的差距。
自我狭小，面对自我时，需要有一面镜子，才能发现自己的不足。刘邦，沛县的一个小小的亭长；项羽，楚国大将的后代。当他们面对秦王时，项羽雄心勃勃：“彼将取而代之”；刘邦只是站在一旁恭敬的仰望：大丈夫当如是。两个人的差距不言而喻。楚汉之争，项、刘却各占半壁江山。刘邦比项羽多的无非是有一面镜子，对自我始终有清醒的认识。他无经天纬地之才，无陶朱、猗顿之富，文武不及韩信，才智不及萧何，行军用兵之道不及手下一干将士。然而他善于以部下为镜，从镜子中，他看到的
是自己的不足。从底层一步步做起，广纳贤士，聆听忠言，明修栈道，暗渡陈仓，将地盘一步步扩展到了蜀地。项羽则相反，缺少的正是一面镜子。他刚愎自用，听不进不同的意见，身边的谋士一个个离去。最后，他曾经不齿的刘邦竟打败了他。自刎乌江，至死也没弄明白因何而败。
世界宽广。我们需要的一扇窗子。海子说，面朝大海，春暖花开。只有敢于面对窗外的世界，我们才能真正拥有一份开阔的胸襟，感慨自身的渺小。种一粒志向，树一叶高远。只有在广阔的世界里，才能感受一花一世界，一叶一菩提的美好。柴静，知名主持人，她在她的《看见》中写道：“当我成年时，我很庆幸把自己的视野投到更广阔的世界。”面对世界时，打开小小的一扇晴窗，柴静望见了真正的生活：悲伤、欢乐、残忍……于是她才能应对自如。我们如同芥子般渺小，在自我的世界，需要打开一扇窗，去看看这世间的辽阔，就会发现自己的渺小，生命如尘埃，心存一份勇气需膜拜世间的宽广。
面对这世界宽广时，我们需要一扇窗子，从自我中走出，感受生活的真谛。无妨生命的渺小，只用心膜拜即可。
不论是镜子，还是窗子，但愿我们都能从中受益，做好自我，仰望并热爱这宽广的世界。
篇三：镜与窗
佛语有云，一花一世界，一叶一菩提。意思是细微之中也包含着大宇宙。一只蚌，从外面看，你看到的只是它背上弯曲的螺纹，却不知内含珍珠；一滴水，你若视而不见，那么，“滴水藏世界”一说便在眼中成了虚妄之说。
镜与窗，内与外。
透过镜，我们看到的是自己的身影，我们的美丽与瑕疵，我们的谦虚与傲慢，我们的渊博与无知……透过窗，我们看到的是万千世界，有如画的美景，也有龌龊的尘埃，有百花齐放，也有群魔乱舞，这是我们将面对的种种。 镜子是不可或缺的。古人常以铜为镜，以正衣冠。透过镜子，我们可以看到的是自己的不足，是自己的宽容抑或狭隘。昔者唐太宗以魏征为镜，照见自己的得与失，才少了国事的失误，少了内心的自大。透过镜子折射出一个真实的自我，才能有长足的进步，也就有了后来的贞观之治。现如今，许多人完全忘记了自己身边的镜子，将自己塞在匣子里，将欲望与褊狭，愤怒与怨恨积在心底，眼睛里流露各种复杂的神色，就连人性本有的善良也渐渐被现实的景象所湮没。物质的富有带来的却是人性的丧失。在物欲横流的社会中，常常照镜子是必不可少的，从镜子中观察脸上的尘埃，观察灵魂上的污垢，提醒自己别失去了自我。欲望给人们的真套上了厚厚的套子，如若能让真实的自我在镜子中显现，生活定然又是另一番风采。 窗子也是必不可少的。人永远不可能孤立存在。一滴水，只有注入大海与千千万万滴水汇集在一起才能显现自身的价值。一个人，也只有进入尘世，在纷繁的世界中求得一隅之地，才有存在的意义。透过窗，我们能看到外面独有的精彩。古人习惯将窗户开在床头，是因为睁开眼便能看到窗外的景物。有了窗，人与世界才有了某种微妙的联系。有了窗，我们可以看到窗外的美景，可以让新鲜的空气流进窗内。当下，很多人将这扇窗紧紧地关闭着。关闭的窗阻隔了人们对外界的了解，造成了自己的孤陋寡闻。心灵的窗子也必须打开，关闭了心灵之窗便阻隔了人与人的交往，造成了人与人的不信任。给朋友开一扇窗，让他住进你的心里，让自己知晓对方的快乐或悲伤；给陌生人开一扇窗，让他知道世界是温暖的。
镜与窗，内与外。若能用心看透镜中的自己，看透窗外迷离的世界。那么得到的会是一份心灵的超脱。
镜与窗，看到的是不同的事物，折射的却是同样灿烂的人生。