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【教学目标】
1、了解鲁迅及其作品，整体感知课文，理清文章思路，理解作者的思想感情。
2、联系语境体味语言的深层意蕴，注意体会重点词语的含义和表现力。
3、引导学生接受鲁迅的思想感情的熏陶，感受鲁迅刚正的性格、澎湃的激、高度的正义感和嫉恶如仇的精神。学习过去那个年代的学生的责任感、勇敢精神。
【教学重点】
1、深入体会作者的悲情之情。
2、了解文章记叙、抒情、议论相结合的表现手法。
【教学难点】
品味文中一些富含深意的语句。
【课时安排】
3课时。
【教学过程】
第一课时
一、导语设计
师生情──假设一个老师最喜欢的学生因为参与正义的事业而被意外的迫害致死，那么此时老师的心情又会如何呢?此时的老师又将何去何从呢?──导入：老师为学生写的悼念文字《记念刘和珍君》。
二、写作背景
1926年中国共产党领导的革命斗争蓬勃发展，在人民革命浪涛的冲击下，帝国主义扶植的段祺瑞政府摇摇欲坠。3月12日，为了帮助奉系军阀消灭当时倾向于革命的冯玉祥的国民军，日帝的两艘驱逐舰悍然进攻大沽口，炮击国民军，后者忍无可忍，被迫还击。16日，日帝借口国民军违反《辛丑条约》，向中国提出抗议，并纠集美英等帝国，向段政府提出最后通牒，限48小时内即18日午前作出答复。18日，北京各界人士为了抗议帝国主义侵略我主权，在天安门前集会，会后游行，在段政府前请愿，当到达时，早已经戒备森严的政府卫队突然向群众开枪射击，并用大刀砍杀，制造了死47人，伤123人的“三·一八”惨案。惨案发生后，军阀的反动文人极力为其主子开脱罪责，污蔑参加请援的群众是“暴徒”，并把杀人的罪责推到他们所说的“民众领袖”身上，说“民众领袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，制造了种种谣言。当噩耗传来的时候，鲁迅正在写《无化的蔷薇之二》，他怀着满腔的悲愤，当天晚上就写下了该文，揭露控诉反动派的这一暴行，并指出：“这不是一件事的结束，而是一件事的开头。墨写的谎言，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息。”后来，鲁迅又相继写了《死地》《可惨与可笑》等文。4月1日，写下了著名的《记念刘和珍君》。
三、作家作品
鲁迅(1881年9月25日～1936年10月19日)，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医专，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905～1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》，论文集《坟》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《热风》《华盖集》《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。
四、重点字词
1、字音：
洗涤(dí)惮(dàn)攒射(cuán) 尸骸(hái)噩耗(è) 羽翼(yì) 屠戮(lù) 浸渍(zì)菲薄(fěi)
2、字形：
桀骜 赁屋 屠戮 浸渍
3、词义：
喋血：流血满地。喋，血流出来的样子。
屠戮：屠杀。
长歌当哭：意思是用写文章来代替哭泣。长歌，引吭高歌，这里指写文章。当，当作。
赁屋：租借房屋。
寥落：稀少。
桀骜：形容性情倔强。骜，不顺从。
深味：深深地体会。
欣然：高兴的样子。
殒身不恤：牺牲生命也不顾惜。殒，死亡。恤，顾虑。
洋溢：充满而流出。
诧异：惊讶。
广有羽翼：到处都有帮凶。羽翼，鸟的翅膀，这里指帮凶。
黯然：忧伤的样子。
菲薄：这里是微薄的意思。
五、整体感知
1、文章脉络：
作者的思想感情就是文章的结构脉络。
作者的思想感情包括：对刘和珍等烈士的沉痛悼念和高度赞扬之情，对杀人者及其帮凶的无情鞭挞和愤怒控诉之情，对革命后继者有力鼓舞和热情激励之情。
2、布局谋篇：
通观全文，作者悲愤的感情烈焰，无处不在燃烧。把握文章的结构，应抓住以下相互照应的语句：
⑴ “我也早觉得有写一点东西的必要了。”“可是我实在无话可说。”
⑵ “我也早觉得有写一点东西的必要了。”“我正有写一点东西的必要了。”
⑶ “我还有什么话可说呢?”
⑷ “但是，我还有要说的话。”
⑸ “呜呼，我说不出话。”
3、结构图解：
领起：(第一、二部分)说明写作缘由。
⑴ 悼念烈士，抨击敌人。
⑵ 歌颂猛士，批判庸人。
主体：(第三至五部分)详述刘和珍的斗争事迹与牺牲经过。
⑴ 回忆往事，刻画性格。
⑵ 惊闻噩耗，唤起民众。
⑶ 追述经过，激浊扬清。
总结：(第六、七部分)总结历史经验，探究此事件对将来的意义。
⑴ 评论请愿，缅怀先烈。
⑵ 颂扬逝者，激励后人。
4、文章主旨：纪念刘和珍君，赞颂烈士们的崇高精神，控诉反动政府和反动文人的卑劣行径，严肃总结“三·一八”惨案的教训与意义，热情号召人们继续“奋然而前行”。
第二课时
问题探究:
1、开头时间交代意图何在?
明确：开头用“中华民国”纪元，引女师大全名并标出“国立”，不仅表明态度郑重，而且包含了强烈的讽剌之意和愤慨之情──以先烈的牺牲换来的“民国”已经“十五年”了，然而，人民受宰割的政局不仅没有什么改变，反而愈演愈烈，演出了“在禽兽中所未曾见”的丑剧。当局不但照旧像历代统治者一样地杀人，而且杀到了手无寸铁的堂堂大学的女大学头上，甚至公开把“执政府”门前变成了屠场。可见，段棋瑞执政府已经凶残到何等地步。“中华民国”早已不是人民的国家;所谓“民国政府”，那是屠杀人民的机器;所谓执政府总统，完全是民国的敌人，屠杀人民的刽子手。一个时间状语，就准确地交待了悼念的来由和背景，又鲜明地表达了作者强烈的爱憎，为全文作了很好的铺垫。
2、鲁迅先生写文章记念刘和珍，那么刘和珍是一位怎样的青年呢?
明确：文章没有详细介绍刘和珍的生平，而是从追悼会上程君请求作文写起，记述了作者与刘和珍交往中的几次印象：
在生活的艰难中，毅然预定《莽原》的全年;
在女师大风潮中，“能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长”;
女师大复校，她“虑及母校前途，黯然至于泣下”;
平时她“常常微笑着，态度很温和”;
向执政府请愿，欣然前往。
从这些记述中，我们看到的是这样一位刘和珍：渴求真理，富于斗争精神而又和蔼善良;有思想，有远见，富有革命责任感。
3、文章单单的只是为了纪念刘和珍吗?
明确：不是，是纪念以刘和珍为代表的热血青年，如：沉勇而友爱的杨德群，沉勇而友爱的张静淑等真的猛士。文章对烈士怀有敬仰之情，对流血牺牲表示了自己十分的悲痛，作者在文中予以热情的歌颂和鼓励。刘和珍只是其中的一个代表而已。
4、《记念刘和珍君》中，作者两次写“我也早觉得有写一点东西的必要了”，又接着写“我正有写一点东西的必要了”。这样几乎完全相同的语句接连出现了三次。三次“有写一点东西的必要”中的“必要”的具体内容是什么?“也”针对什么而言?“正”又怎么理解?
明确：第一次“我也早觉得有写一点东西的必要了”是出现在程君“正告”“刘和珍生前就很爱看先生的文章”和“我”回忆了刘和珍在“生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年”的往事之后。对这样一位热情地渴求革命真理的青年，对这样一位与作者有着师生之谊、读编之情的人，当然有必要写文章来加以记念。这就预示了文章的内容之一悲痛的悼念。感情的基调显而易见是悲痛。“也”字针对程君的请求而言，说明写作此文，不仅仅因程君的请求，更主要的是出自“我”本身的意愿。
第二次“我也早觉得有写一点东西的必要了”紧接在“我们还在这样的世上活着”之后出现。“这样的世上”是“四十多个青年的血，洋溢在我的周围”，“学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀”的“似人非人的世界”，是既有“猛士”又多“庸人”的世界，是“造化”易于使人“暂得偷生”的世界。为了促醒“庸人”，使不知“何时是一个尽头”的世界早日到它的“尽头”，这就正有写“一点东西”来揭露暴行，揭露“流言”的必要。这就预示了文章的内容之二──愤怒的揭露。感情的基调是愤怒。也”字既针对文章内容之一，也针对反动文人的文章而言。
第三次“我正有写一点东西的必要了”紧接在“忘却的救主快要降临了”之后出现。惨案才过去两个星期，而“忘却的救主”则快要降临了。烈士的鲜血就这样白流了吗?敌人欠下的血债就不讨还了吗?因此有必要写“一点东西”提醒人们，也提醒自己，不要忘记烈土的鲜血，要总结教训、意义，“更奋然而前行”。“正”是恰到时候的意思。
5、同时，我们还需要注意：文章中还反复写了这样的话：“可是我实在无话可说”，“我还有什么话可说呢”，“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君”。这些话是不是和前面的“有写一点东西的必要”相互矛盾呢?这些话表达了作者什么思想感情?
明确：“可是我实在无话可说”，是因为烈士的牺牲使得我极度的悲痛，难以自拔;所谓文人学者的阴险的论调又使我非常愤怒，甚至出离愤怒。在这个非人间，我只有悲愤，自然也就无话可说。
“我还有什么话可说呢”，是因为“惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻”，我处在悲愤和震惊之中，我别无选择，只有沉默。岂止是我，整个民族不都是这样?
“呜呼，我说不出话”，行文至此，作者又被悲愤所包围，话到嘴边哽咽住了，又找不到更好的方法来纪念刘和珍，以此表达作者无尽的悲愤和深深地歉意。
文章不是无情物，透过这几句看似矛盾又反复出现的话，我们可以发现这篇文章中潜藏着作者的感情──“悲”与“愤”(悲痛──愤怒──出离悲愤)。
6、本文除了写刘和珍之外，还写了哪些人?三·一八惨案后他们各自的动向如何?作者对他们的态度和感情怎样?这样写有什么目的?
明确：写了一些与人民为敌的人，如当局者、流言家、有恶意的闲人等，他们污蔑烈士，对此类人作者予以了抨击和揭露。
还写了一些麻木的民众，如庸人、无恶意的闲人等，他们对烈土的牺牲比较淡漠，易于忘却，对于这些人作者的态度是哀其不幸，怒其不争的。
可见作者写作本文的目的除了要悼念在惨案中牺牲的爱国者刘和珍等人外，更深远的意义应在于评述惨案以此来鼓励生者，激励猛士，揭露敌人，唤醒庸人，评述惨案的教训和意义等。而纪念刘和珍正是本文写作目的的切入点。
7、试分析本文的表达方式方面的特点：
本文既要抨击敌人，歌颂烈士，又要激励世人;既要回忆烈士的事迹，又要评述徒手请愿，更要揭露敌人，粉碎谰言;无论涉及哪方面，鲁迅的一腔悲愤都形诸笔墨。以单一的表达方式是难以胜任的。本文综合运用了记叙、议论、抒情等表达方式，各有侧重。第一层次以记叙为主，兼有议论;第二层次以议论为主，兼有记叙;第三层次以抒情为主，兼有议论。且无论记叙或议论都有强烈的抒情色彩。
叙述、议论、抒情的紧密结合，是杂文的写作特点之一。一篇杂文往往是用叙述的方式，反映激烈的社会斗争;用议论的方式，表现对事件的深刻观察，对敌人的彻底揭露，对人民的热烈支持;用抒情的方式，表达作者爱憎分明的感情，从而感染读者，激励读者。如此把三者结合起来，就构成了杂文的特殊形式。
本文正是将三者完美地结合在一起的。以第四部分为例：先叙述听到噩耗，指出这一杀害出乎意料之外。在叙述中已经表现了作者对事件的看法和对爱国青年无辜遇害的痛惜，对反动军阀屠戮学生的憎恨。
接着叙述死者的身体上的伤痕又证明“这不但是杀害，简直是虐杀”，罪证俱在，无可狡辩;而反动学者文人散布“流言”，说请愿者“受人利用”，为他们的主子掩饰罪恶。这里不单是事实的叙述，也有对事实的分析，包含了作者的态度。
至此，作者再也抑制不住自己的悲愤，写道：“惨象，已使我目不忍视了;流言，尤其使我耳不忍闻。”这句话既表明了作者的态度，又抒发了作者的感情。极度的悲愤使作者忍不住问自己：“我还有什么话可说呢?”当然，这是作者感到说不出话，而非真无话可说。于是他以最大的愤怒，发出革命的号召：“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”这是精辟的议论，也是战斗的抒情。
铁一般的事实，说服力极强的道理，沉痛而又充满信心的感情，水乳交融，完美结合。
第三课时
一、品味散文的语言
1、怎样理解“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”
“真的猛士”指真正勇敢的革命者。“直面”中的“面”是动词，面对的意思;“惨淡的人生”指反动派统治下的黑暗现实。“正视”，正眼看不回避。“怎样”，多么;“哀痛者”、“幸福者”分别指“以……为哀痛”的人和“以……为幸福”的人。“哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年。她们在黑暗面前不逃避，在屠杀面前不退缩，她们深知社会的黑暗和民族的苦难有多深重，所以她们的“哀痛”超过常人;但她们又坚信黑暗终将过去，并正在为光明的到来而奋斗，所以又是“幸福者”。
2、怎样理解“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”?
根据上文，缘由有两个方面，一是反动派的残酷镇压，一是反动文人恶毒诬蔑。在这白色恐怖下，人们还怎敢说话呢?“沉默”，就是“默无声息”。这里说的是两种沉默：一种是“出离愤怒”陷于极度悲育的“沉默”，“于无深处听惊雷”，预示着革命暴风雨即将来临之前的“沉默”;一种是逆来顺受，真正“默无声息”，不敢反抗，走向灭亡的“沉默”。同样的沉默，两种前途，两种结果：不在沉默中被奴役，被黑暗统治，被灭亡，就在沉默中走向革命，走向解放。作者怀着最大的愤怒，发出最有力的号召，启示人们：事情已经到了尽头，对中外反动派说什么也没有用，必须起来和凶残的敌人作殊死的斗争。这是作者写作本文的主要意图所在。
3、如何理解“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了”?
“这”指上文的“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”，“伟大”──如此沉勇如此友爱，其精神之伟大确实令人惊心动魄。“中国军人”的行动，与“八国联军”别无两样，“三·一八惨案”实质上是中外杀人者互相勾结的结果。段政府屠戮妇婴，背后就是八国联军(“八国联军”指八个国家，不是1900年镇压义和团的八国联军)，所以惩创学生也可以说是八国联军惩创学生。屠戮妇婴与惩创学生也不是两回事，而是互文，同指制造“三·一八”惨案。是指中国军人与八国联军相勾结，幕前幕后屠戮妇婴惩创学生。这里是善与恶的两极，在三个女子从容沉勇友爱的伟大精神衬托下，中外杀人者显得更加卑劣凶残。什么“伟绩”，什么“武功”，所以，“不幸全被这几缕血痕抹杀了”。“伟绩”“武功”是他们的自夸，这里是反语，用以讽刺中外反对者沾沾自喜于自己的暴力的丑恶嘴脸。
这句话可以概括为写三个女子临难从容，互相救助的伟大精神，同时揭露执政府的屠杀凶残暴虐。
4、怎样理解“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”?
“中国人”泛指所有中国人。“向来”、“不惮”、“最坏”等词语，表明作者对自己的观点的执着和自信。本句的意思是敌人的凶残远远超出我的意料。
5、怎样理解“我目睹中国女子的办事，虽然是少数，但看那平练坚决、百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢”?
这段文字共三句，第一句是赞扬中国女子的干练坚决、百折不回。第二句用“至于”这个连词和上句连接并把意思推进一层，歌颂中国女子在弹雨中互相救助，殒身不恤的崇高品质。特别要指出，从“至于这一回”到“消亡的明证”是一个单句，其主干成分是：“事实为明证”，“虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡”是“明证”的定语。第二句的内容既照应了第五部分第2段的记述，更深刻地指出了中国女子的勇毅是任何反动派也消灭不了的。几千年来，封建统治阶级用“阴谋秘计”压抑她们，勇毅精神消亡不了，“三?一八”惨案中她们在“弹雨中互相救助，虽殒身不恤”的事实足可证明这--点。那么今后，这种革命精神将更加发扬，这于“将来”意义重大。所以第三句总结上两句的意思，“倘要寻求这一次死伤者对将来的意义，意义就在于此”。这一段三句话，第一句第二句是承接关系，连接的词语是“至于”，第三句是前两句的总结。
本段段意可以归纳为“歌颂中国女子的伟大，指明烈士牺牲的意义。
6、怎样理解“苟活者在淡红的血色中，会依稀看到微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行”?
在前文，鲁迅称自己为“生者”“后死者”，是“苟活到现在的我”，显然，“苟活”是自我贬抑。其实鲁迅是大智大勇的猛士。而“真的猛士”先是作者的自我策励。当然，“暂得偷生”的“庸人”大有人在，真正的“苟活着”大有人在，鲁迅是希望越来越多的人觉醒起来，看到希望，奋然前行，所以这又是战斗的号召。“希望”是由“中国女子的勇毅”而来的，“三·一八”惨案表明勇毅者大有人在，这正是中国的希望所在。真的猛士为希望所鼓舞，必“将更奋然而前行”。
这句恰当地评价了惨案的意义，尽管非人间的苟活者很多，但即使苟活者，也会看到一点希望，哪怕依稀微茫，而猛士们会在烈士精神鼓励下，更加勇猛的前进、斗争!
二、感悟文章的艺术形式
1、散文中描写人物的方法：
散文是一种灵活、自由的文学体裁，可以分作抒情、论说、叙述三类。叙述性散文往往通过对某些生活片段的描述和人物形象的刻画，表达作者的思想感情，揭示事件社会意义。《记念刘和珍君》就是这样的作品。下面我们研究一下散文中描写人物的方法。
与小说、戏剧不同，散文不要求借助完整的情节塑造人物形象，但是它仍须注重在事件中活动的人物的描写，注意刻画好人物的性格。人物描写的主要方法有肖像描写、语言描写、行动描写和心理描写。
肖像描写的精髓是以“形”传“神”，即通过人物的外部特征来揭示人物的性格、特点。例如《记念刘和珍君》中，作者主要抓住刘和珍“始终微笑着”“态度很温和”的特征，与她在关系国家命运、民族危亡的政治风浪中“欣然前往”联系起来，从而突出这个人物的爱憎分明、坚定勇毅，同时寄托了作者对她的深沉的敬重之情。
语言描写是要写出这一个不同于那一个的语言，以简短的话语传达丰富的意义。例如《记念刘和珍君》中，程君请求鲁迅为刘和珍写文章的话：“先生还是写一点罢，刘和珍生前就很爱看先生的文章。”短短一句话不仅表现了程君态度之诚恳，更从侧面反映出刘和珍生前对鲁迅极为热爱的感情。
行动描写就是让人物自己来表现自己，因为行动本身最能显示人物性格的特点。高尔基说过：“为了使艺术作品有说服的力量，必须尽可能使主人公多行动。”例如《记念刘和珍君》中对刘和珍、张静淑、杨德群三人在执政府门前互相救助，斗争牺牲经过的描写，突出了人物一系列的细节动作，令读者感到惊心动魄。
心理描写是对人物在一定环境中产生的想法、感触等心理活动的揭示，旨在刻画人物的精神世界与思想品质。例如《记念刘和珍君》中写道：“我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下。”通过描写人物的表情，触及人物的内心世界。难过、忧伤的心理，正表现了刘和珍思想的深沉与责任感的强烈。
人物描写的这几种方法，可以在正面描写中运用，也可以在侧面描写中运用。还要学会几种方法的综合运用。
2、读写拓展创新：
请你从上述描写人物的方法中选择一种，写一个人物描写片断。